WMG STATEMENT at the 7th Multi-stakeholder Forum on Science, Technology and Innovation for SDGs

Watch on Youtube

7th Multi-stakeholder Forum on Science, Technology and Innovation for the Sustainable Development Goals

Thu 05 May 2022, 9.00 am — Fri 06 May 2022, 6.00 pm

Friday, May 6th

Special Event 3: Supporting national capacities and the Partnership in Action for STI4SDG roadmaps

SPECIAL EVENT

12:15 PM-1:15 PM

[STATEMENT}

WMG Statement 

Gihan Soliman, BA, PGCE, MSc, RSci, Soil Sci

International-Curricula Educators Association

Presented at the 7th Multi-stakeholder Forum on Science, Technology and Innovation for the Sustainable Development Goals

www.icea-global.org

03/05/22

As we look forward to fully recover from COVID 19; thanks to the advances in science, technology, and innovation (STI), we also worry about the injustice STI brings to the table. Technology has surely enhanced human performance to an unprecedented level yet intensified inequality among individuals and nations. The pandemic exposed such paradoxes in the uneven distribution of vaccine and medication, for one. In fact, the year 2021, witnessed three STI paradigm shifts in the human history, introducing boundless opportunities as well as fears for the future beyond Covid 19; 1) the STI-triggered emergence of a self-replicating xenobot [1], 2) the ‘Human Augmentation’ thinkpiece [2] published by the UK Defence and Military, accepting that technology is a form of evolutionary Selection resulting in an ‘augmented’ existence of the human kind comprising physical, biological as well as socioeconomic dimensions [3][4][5]; 3) and finally, the issuance of the first 1-12 AI curriculum by the UNESCO [6], marking a significant adjustment of the educational system to accommodate our relationship to machines. Despite the improved overall capacity [7], our interaction with technology is generally mediated by a global economic system deeply rooted in Neoliberalism: cut-throat competition and inequality among people, genders, age-groups, and nations. Responses [8] include, but not limited to, a) Transformative education and interdisciplinary research, assessing the environmental and socioeconomic implications of the ever-evolving human-machine symbiosis; b) Media literacy (and indeed democracy). c) Incentivising STIs solutions that boost synergies among people, species, genders, and nations and empowering indigenous women, in harmony with the dynamics of nature. d) Weighing opportunities against risks as we evaluate nature-based solutions against massive-scale industrialisation and reliance on automation. Without systemic change and active involvement of all stakeholders, structural inequalities and human rights violations will continue to shape our post-pandemic world.

Full document and Reference List

Soil Solutions for Climate Change - Workshop

Scientist, Permaculture Association Trustee and an award-winning educator Gihan Soliman presents a fascinating workshop entitled Soil Solutions to Climate Change: The Systematic links between Food Production and Climate Change.


The workshop will explore the systematic and historic links between agriculture and the current crisis of biodiversity loss and climate change. Individual and community solutions for growing the future - in abundance, will be explored with a practical guide to soil fertility for food production and conservation of nature. The workshop will tap on some case studies for further illustration and will be concluded by a call for joint action.






Permaculture Scotland Gathering 2019

Education and Sustainable Development Goals - Notes on the HLPF

Notes on the HLPF *

Gihan Sami Soliman 

Having been there; participating in the High Level Political Forum (HLPG) [1], while the world is about to enter a voluntary commitment towards the conservation of life, equality for all and sustainable development is a breath-taking life experience.

In spite of the glory of the historic moments, and the utopic 17 proposed goals, I must say that I had the impression that the Sustainable Development Goals (SDGs) needed to have been more interrelated, and that they do not automatically link to the common stakeholders/right holders; perhaps due - on one dimension, to the sophisticated nature and language of the UN documents (as well as processes). It was the smartest intervention of all (proposed by the Women's Major Group) that women’s rights for equality must cut across all goals, in addition to standing alone in Goal 5. Actually with a broader vision, all goals need to cut across all other goals and relate meaningfully to the current social structures (and concepts). Life is a complex multidimensional phenomenon and so must be our solutions to conserve it.

On Education and Communication 

In relation to Goal 4 – that is “ensuring inclusive and equitable quality education”, as it related to all the rest of the seventeen goals.” 

• While ensuring the “appreciation of cultural diversity” (4.7), priority must be given to promoting the human rights of girls and women, in case values conflict. So much of the violence against women - including the horrific FGM, is culturally sanctioned and reinforced. This corona of sacredness we set around cultures must fall off. We surely need to keep respecting all people (i.e. each other) in their diverse beliefs, but not  necessarily sanctify all cultures or beliefs as a result. Cultures need to evolve; take the good sides and leave the maladaptive ones as we grow and advance in civilization. Quality education must promote, above all, values of justice and stresses a sort of beyond-cultural-diversity approach to human rights. 

• My major concern is that social sciences have been (almost totally) disregarded in the GSDR 2015 (Global Sustainable Development Report 2015). The need for aligning objectives among stakeholders has been overlooked as a result. The SDGs, as they are, will conflict not only with the current economic structures, but also many of the concepts steering our life organisation. How is this going to be addressed in terms of education and communication? Giving in to the dynamics of free market, and neo-liberalism, shifts the power from politicians to businessmen, and the later would continue to act based on a distorted interpretation of the "survival of the fittest" paradigm.* That's not because they are evil, but because this is how things seem to have been working well for decades. Have you ever heard a liberalist calling equality among people “immoral”? I have. Whether such a view is valid or invalid, how come that it has never been tackled in the GSDR 2015? Because social sciences are not science enough?                                                                                                                                                

• Education in the GSDR 2015 seems to be only about development rather than sustainable development; tackling skills rather than ethics. What skills do we need to teach our children to stop violence against women or embrace the values of equality, tolerance  or diversity? The term ethics does not even occur (significantly) throughout the report. Without communicating the evolutionary ethics behind the SDGs (which actually link them together) to all stakeholders, the SDGs might remain unattainable. 

-       This is also significant while addressing Goal 10: 

While working to reduce inequality within and among countries (G10), It would be useful to acknowledge the fact that much of today’s poverty is not a result of lacking resources, but rather links to existing (well-established) cultural, economic and political structures dominating our life organisation(s). It is important for the purposes of education and communication to clearly identify a new era of a global solidarity for conservation of life and survival of our human kind, so as to advise all stakeholders of the significant transformation in case it conflicts with any existing systems or concepts.

Addressing such cognitive gaps, does not have to be all the role of the HLPF, but it requires –at least, acknowledgement and extra support to educational organisations working to promote the SDGs, and a focus on interdisciplinary holistic scientific research and publication.

                                                                   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  
       
* Although Neo-libralism has not been frankly associated with the so called Social Darwinism – and most of social Darwinists have not frankly called themselves as such. But it was Herbert Spencer, a liberal utilitarian, who established the “survival of the fittest” natural fallacy by trading heavily in the evolution paradigm so as to explain how the liberal utilitarian logic of justice emerges (Stanford Encyclopedia). 

للقراءة باللغة العربية

* Draft shared with several civil society world organisations earlier.

Conservation of the Homo sapiens: The survival of the Wise; on the Cybernetics of education

ON THE SURVIVAL OF HUMAN SPECIES BY MEANS OF CYBERNETIC SELECTION

This book harnesses natural sciences to humanities vigorously through cybernetics, to construct a holistic expression of the Real-living-systems which would work for educators and environmental ethicists

ON INTERNATIONAL_CURRICULA EDUCATORS WEBSITE

All copyrights reserved

Do NOTcopy from this blog without a prior written permission from the author

First published on 4/42014

هوموسيبيان هو الإسم العلمي للبشر كسلالة من ضمن سلالات الكائنات الحية على الأرض. كتاب "الحفاظ على البشرية" يبين أن الإنسان، وإن تشابه عضوياً مع باقي الكائنات، إلا أنه يتميز بالقدرة على السيبرنطيكا. الكتاب يشرح دور هذه القدرة في بناء الهوية البشرية وإعادة صياغة البيئة. وهو يشرح بشكل علمي دور التعليم في صياغة الضمير الإنساني وإعادة صياغة الأشياء. هذا الكتاب في تكامل العلوم والفلسفات.

Science and Theology - A book

This book is on the unity of sciences and people.


All copyrights reserved.
Do NOT copy from this blog without prior permission from the author.
 

التعليم في مصر لا يزال ينتظر الثورة

نشرت في أهرام العلمي بتاريخ 27/8/2011

 نسمع كل يوم عن مبادرات لتطوير التعليم ومقترحات لا نهاية لها ولا أحد يمس جوهر القضية، فالتعليم في مصر يحتاج أن نتوقف عن دفن رؤوسنا في الرمال وأن ننقب عن الأسباب الحقيقة التي أفسدت التعليم لسنوات طويلة، التعليم في مصر لازال يحتاج إلى ثورة!

مشكلة التعليم في مصر انه لا يحتاج فقط لتربويين بل للساسة أيضا ونادرا ما يجتمع العلم والتربية مع السياسة ولذلك فلم يتم طرح رؤية واضحة لإمكانية إصلاح التعليم في مصر وكل يغني على ليلاه . وكلما توفر لي أن اتحدث في قضية إصلاح التعليم في مصر في محفل سياسي اقابل بالصمت اولا ثم بابتسامة على ركن الفم ثم صمت آخر وتغيير لمجرى الحديث وذلك انني دائما أتحدث عن أولوية إصلاح التعليم الدولي في مصر!! فالمتعلمين بالمدارس الدولية في مصر والمعلمين والإداريين معظمهم من المصريين وهو أمر صادم بلاشك إلا انه واقعاً ، والقانون يمنع تشغيل ما يزيد عن 10% من مجموع العاملين بالمدرسة من الأجانب ، فبينما يتحدث الجميع عن تكدس الفصول وعدم كفاية عدد المدارس أو ضعف الإمكانات يتناسون قطاعا هاما من التعليم "المصري " تتوافرمن خلاله جميع إمكانات التعليم الجيد الا انها تكاد تهدر جميعها ليصبح المنتج النهائي تعليم غير جيد .

مشكلة التعليم في مصر كأي مشكلة أخرى في مصر تتلخص في إنعدام الرؤية المتكاملة وضعف القيادات

فلدينا نوعان من التعليم

التعليم القومي : وهو الذي يستخدم المناهج القومية المفروضة من وزارة التربية والتعليم سواء تسمى بالتعليم العام أو الخاص وهو الذي يعاني في شقه العام (المسمى بالمجاني) من ضعف الإمكانات وتكدس الفصول وضعف أداء المعلم أو بالإضافة إلى جميع ذلك (وهنا يشترك التعليم الخاص معه في ذلك) حشو المناهج وعدم التعامل بوعي مع قضية جودة التعليم.

وكنا قد توسمنا خيرا حينما تأسست هيئة مصرية للإعتماد وجودة التعليم "مستقلة" عن وزارتي التربية والتعليم والتعليم العالي منذ سنوات قلائل، إلا أن الهيئة جندت "المتطوعين" الذين جيء بهم من ذات النظام المعيب وتم "إنزالهم "للمدارس قبل إكتمال تدريبهم ثم بعدما عملوا عاما كاملا وأوصوا بإعتماد أو عدم إعتماد المدارس تم إستدعاؤهم للإمتحان !!! ولا أدري معنى أن يمتحن الشخص بعد أن تخرج وانخرط في سلك العمل؟؟ ناهيك عن وجود معيار كامل للمنهج ( المعيار الثامن)ومدة ملائمته لبيئة التعلم وحاجة المتعلمين مع أن المنهج لا تضعه المدرسة بل هو منهج قومي تفرضه وزارة التربية والتعليم وإنما يدلنا ذلك عن أن تلك المعايير قد ترجمت بلا وعي من المعايير الأمريكية والتي تختار فيها المدارس كل منهجها الخاص بحسب رؤيتها ورسالتها وتبعا لمعايير التعلم الدولية التي تختارها!! ولا أنسى الجدل الذي دار بيني وبين الزملاء المراجعين في أحدى المدارس أثناء زيارتنا لها عما إن كانت تلك المدرسة تستوفي معيار"المشاركة المجتمعية" وكانت المدرسة تستضيف عشرة من الأيتام كل عام وتقوم بتعليمهم مجانا ورعايتهم رعاية شاملة ومع ذلك فقد اصر الزملاء على ان هذه ليست المشاركة المجتمعية التي "قالوا لهم عنها في التدريب "!! وكادوا يحرمون المدرسة من تلك النقاط بإصرار عجيب!!و يتحول الامر مرة أخرى الى "تستيف" ملفات الإعتماد و نحن أبرع أهل الأرض في ذلك!

إما النوع الثاني من التعليم في مصر ويفترض انه التعليم "الجيد" الذي يناله الصفوة ، وأتمنى الا تثير هذه الكلمة حفيظة القاريء حتى تظهر أمامه الصورة كاملة ، فهو التعليم الدولي. فإن كنا نشكو من ضعف الإمكانات وننسب لها جميع خطايا التعليم فما بالنا حينما تتوفر الإمكانات لا نزال نحصل على منتج رديء!

أقولها على مسئوليتي الخاصة كمتخصصة في جودة التعليم الدولي و القومي أيضا، أنه حتى مدارس القمة لا تنتج لنا ما يجب أن تنتجه "مواطنا صالحا متعلما تعليما جيدا" والمسألة محسومة بالمنطق إذ أن جميع تلك المدارس تستخدم المناهج الأجنبية والكتب الأجنبية في تدريسها لمعايير التعلم الدولية ولأنه لا يوجد حلقة وصل في تدريب المعلمين في تلك المدارس للموازنة بين متطلبات التعليم الوطني ومتطلبات التعليم الأجنبي إللهم إلا بإقحام مادتي الدراسات الإجتماعية والتربية القومية ( اللتان تدرسان باللغة العربية وبطرق التدريس العقيمة التي لا يعرف معلمو تلك المواد غيرها، مما يجعل تلك المواد جحيما بالنسبة لطلبة المدارس الدولية فلا هم يفهمونها ولا يكترثون بها وهم بالكاد ينجحون فيها)بدلا من تكميل المنهج الدولي للدراسات الإجتماعية و العلوم بما يتناسب مع احتياجات المتعلم كمواطن مصري و كوني والغاء مالا يتناسب منه مع قيمنا.

والحل لا جدال يتمثل في "إدماج" المواطنة والمواطنة الدولية داخل المناهج والانشطة الصفية واللا صفية لتكميلها وهي إمكانية لا يتيحها إلا نظام التعليم الأمريكي فلو أخذنا مادة العلوم كمثال صارخ لتلك المشكلة نجد أن الطلبة يدرسون البيئة الأمريكية فيها مع أن مادة العلوم ليست محلية إلا أنها فيما يختص بالبيئة والحفاظ على التنوع البيولوجي تتعامل مع قضايا محلية مثل المحميات الطبيعية والتلوث والتنوع البيولوجي للكائنات المختلفة في بيئاتها الطبيعية والأبحاث المحلية والخرائط الحيوية المحلية والتي لا يوجد عنها ذكر في الكتب المستوردة التي يستخدمها الطلبة ولا يوجد المدرس المتدرب على تكميل المنهج بتلك الدراسات والمعلومات رغم مرونة النظام الأمريكي في التعامل مع إختيار المناهج ويكتفى بمليء رفوف المكتبات بكتب "الركن الأخضر" التي يكاد لا يمسها أحد إلا أمين المكتبة عند ترتيبها لأول مرة ثم عامل النظافة عند إزالة التراب عنها دوريا. ولذلك فقد قمت بعدة مبادرات كناشطة مجتمع مدني ومتخصصة في التعليم الدولي في ذات الوقت في محاولة لرأب ذلك الصدع وإدماج الثقافة البيئية داخل المناهج والانشطة الصفية واللاصفية بالمدارس الأمريكية كانت آخرها في مدرسة بورسعيد الأمريكية بالزمالك بالإشتراك مع د.أحمد عبد العظيم وقمنا بمبادرة العلوم عبر مصر Science Across Egypt© بعمل منهج تكميلي متخصص للعلوم وخرائطا للمناهج لتدريسها بالمدارس مع الرحلات العلمية الإستكشافية للمحميات الطبيعية وتنظيم حملات الحفاظ على البيئة التي يقوم بها الطلبة مع معلميهم والندوات التوعوية وتصميم الحدائق المنتجة للغذاء بالمدرسة وتحقيق متطلبات المدرسة الصديقة للبيئة كما قمت بعمل مسابقة ©Egypt's Got Talents لإكتشاف المواهب المصرية المختلفة بما فيها العلوم والتدريس الإبتكاري لمادة العلوم والرسم العلمي والتي أقيمت على مدى عامين متتاليين.




ومع ذلك وبسبب عدم وجود إتساق في الرؤية بين مؤسسات الدولة المختلفة في التعامل مع هذا النوع من التعليم ( الأمريكي بصفة خاصة ) فقد تضاربت محاولة الإصلاح حتى أفسدت هذا النظام بما لا يمكن إصلاحه إلا بمعجزة فمن يصدق أن تقسم درجات الطالب المؤهلة للتسجيل في الجامعات المصرية إلى 60 % لما يعرف بإمتحان "السات " أو الـ SAT و 40 % لدرجات المدرسة وهو إهدار مخيف لطاقات أبنائنا الدارسين في تلك المدارس ولأموال ذويهم حيث أن ذلك الإمتحان ليس إمتحانا تحصيليا وانما هو اختبار "تنبؤي" قياسي لا يناسب إطلاقا دارسين اللغة الانجليزية كلغة أجنبية ولا يفيدهم شيئا وهو تجارة رابحة لمن يسمون انفسهم بمدربين السات الذين يستغلون عدم معرفة الطلبة واولياء الامور بطبيعة تلك الامتحان ويبيعون لهم "الهواء" . فستين في المائة إذا من طاقة ابنائنا الدارسين بتلك المدارس مهدرة والكثير من الاموال تنفق على تدريب وهمي على امتحان لا يقيس تحصيل الطالب ولا إجادته للغة وغير مصمم ليناسب طلبة مدارسنا.

التنوع البيولوجي و الحفاظ على الفطريات

جيهان سامي :

الفطريات كائنات بالغة الأهمية في حياتنا ومع ذلك فهي لا تحظى بالإهتمام الذي يتناسب مع تأثيرها في حياة البشر ودورها في حفظ التوازن البيئي اللازم لإستمرار الحياة على الأرض ، فالفطريات مملكة ضخمة مستقلة بذاتها عن ممالك الكائنات الحية الأخرى ولها صفاتها المشتركة بين النبات والحيوان ولها صفات أخرى تميزها عن هذا وذاك ولو تحدثنا عن الفطريات ببساطة نجد أن لها منافعا لا تحصى كما أن مضارها لا تحصى أيضا وقد يكون الفارق بين الإثنين هو العلم والوعي فقط لا غير، فمن منا لا يعرف البنسيلين المستخلص من فطر البنسليوم ومن منا لا يعرف فائدة الخميرة ومن منا لم يرى عفن الخبز وتحلل الأغذية بفعل الفطريات ، إن فطر الـClaviceps purpurea المعروف باسم الإيرجوت أو نيران القديس أنطونيوس مثلا كان قد تسبب في وفاة مئات الآلاف من الحيوانات والبشرفي أوروبا في الألفية الماضية إلا أن نفس الفطر تستخلص منه مواد فعالة لمقاومة الإجهاض وآلام الصداع النصفي وتحسين الحالة النفسية ولولا الفطريات لبقيت جثث الكائنات الميتة على وجه الأرض بغير تحلل منذ عهد سيدنا آدم وحتى الآن، والكثير من حالات الوفيات خاصة بعد عمليات زراعة الأعضاء تحدث بسبب تجاهل تأثير الفطريات الممرضة على الإنسان وأخيرا نأتي لفطر عش الغراب بأنواعه الذي يعد غذاءً شهياً عالي القيمة الغذائية مع أن الكثير من انواعه سام جدا أيضا وقد يسبب الوفاة في غضون بضع ساعات من تناوله والفرق أيضا يكون في العلم والوعي بأنواع الفطريات عند التعامل مع فطريات عش الغراب . فالفطريات ذات قيمة إقتصادية كبيرة بالإضافة لقيمتها في حفظ التنوع البيولوجي اللازم لإستمرار الحياة وقيمة طبية وتراثية وانسانية تتأصل جذورها في فجر التاريخ ومع ذلك فالفطريات تعاني التجاهل والإهمال حتى انها كثيرا ما تندرج تحت قائمة النباتات من قبل المتخصصين ويظهر ذلك جليا في تقسيم الكائنات الحية على وحدة التنوع البيولوجى بموقع وزارة البيئة المصرية الاكتروني حيث اختزل التنوع البيولوجي بأكلمه إلى "حياة نباتية Flora" وحيوانية Fauna وتم إدراج الفطريات تحت النبات والعجيب أن الموصوف منها حتى الآن لا يتعدى 5% من عددها المقدر من قبل العلماء المتخصصين.

إقرأ المقال كاملا في أهرام العلمي 

جودة التعليم في مدارسنا : السهل الممتنع - ج4

الجزء الأول 
الجزء الثاني 
المقال على موقع أهرام العلمي

ما بين الجودة وإعتماد الجودة 
الجودة مفهوم قديم يرتبط بالإجادة في الأداء والكمال النسبي للمنتج نتيجة لتلك الإجادة وبالنسبة للتعليم وبحسب التعريف الوارد في ميثاق "التعليم للجميع" الدولي الذي وقعته الدول المؤسسة لليونسكو عام 1945، هي أن تكون العملية التعليمية ذات فاعلية في تطوير المعرفة والمهارة والقيم لدى المتعلم بما يمكنه من إستخدامها بنوع القدرة على تحقيق الأهداف التي لم يكن ممكناُ تحقيقها قبل بدء عملية التعلم (2) والتعليم الجيد يعتمد إعتماداً جوهرياً على عملية التعليم والتعلم بالإضافة إلى المنهج الدراسي "المتصل" ببيئة المتعلم وحاجاته و رؤية ورسالة المؤسسة التعليمية ("RELEVANCE") وتوافر المواد والظروف اللازمة لبيئة التعلم وبالتلي الاهمية موضوعة على توفير تعليم يتجاوب مع حاجة المتعلم ومتصلا بحياتهم. وهنا يجدر ذكر أن وزارة التربية والتعليم هي المتحكم الرئيسي في تحديد نوعية التعليم المقدم في مدارسنا فهي التي تضع المناهج وتشرف على عملية التدريس بل أنها أيضا تضع خطة توزيع المنهج على مدار العام الدراسي وعدد الحصص لكل مادة . هذا من ناحية الجودة.

أما إعتماد جودة التعليم فنشئت الحاجة إليه في المجتمع الأمريكي بالذات في أوائل عام 1960(1) كوسيلة للتصديق على أحقية مؤسسات التعليم ما بعد الثانوي ( العالي) في تلقي أموال الحكومة الإتحادية (الفدرالية ) من قروض ومنح، ودعم البحث العلمي و غيرها بناء على تقييم خارجي لتلك المؤسسات المتقدمة للمنح بضمن حد أدنى من الجودة بالموسسة وبرامجها التعليمية. و ذلك لأنه في الولايات المتحدة يطبق نظام تعليمي فريد من نوعه يجعل اي شخص قادرا على تأسيس "مدرسة" أو مؤسسة تعليمية في أي مكان و بأي مواصفات و يعلم به ما بشاء تبعا لرؤيته الخاصة إذ لا يوجد "منهج قومي" للولايات المتحدة وكثيرا مايتم قبول الطلبة في الكليات المختلفة حتى بدون شهادة اتمام المرحلة الثانوية بإجتياز الطالب بعض الإختبارات القياسية كالـ SAT و F-CAT وACT وغيرها من الاختبارات القياسية الدولية والتي تقبل بجامعات الولايات المتحدة لأهداف مختلفة ! لذا بدأت الشركات الخاصة (!!!) في أواخر الخمسينيات في وضع بعض معايير التعلم كحد أدني لما يتوقعونه من خريجي النظام التعليمي الأمريكي ليكونوا مناسبين لحاجة سوق العمل ثم تطورت هذه المعايير فأصبح لكل ولاية معاييرها الخاصة بالإضافة لوجود بعض المؤسسات التي تخصصت في تصميم معايير التعلم كـ (MCRELL) والتي تقوم المدارس والجامعات بإستخدامها لتصميم مناهجها ومقرراتها الدراسية وتطورها عاما بعد عام وفقاُ لرؤية ورسالة تلك المدرسة أو الجامعة. 

فإعتماد جودة التعليم في أمريكا نشأ لسبب وهدف واضح ، أحقية تلقي الاموال الفدرالية ! وهو نظام لا يوجد في أي مكان آخر في العالم المتقدم حيث لكل دولة مقرراتها القومية ومناهجها المعتمدة كما توجد جهات الرقابة على المدارس الحكومية والخاصة وتقوم تلك الهيئات بدور الرقيب والمراجع الخارجي بصفة مستمرة.

قد إعتمدت زارة التربية والتعليم بأمريكا ست وكالات إقليمية ووكالة واحدة وطنية إعتمادا ينطبق فقط على مرحلة ما بعد التعليم الثانوي إلا أن تلك الوكالات قد إمتدت بنشاطها إلى المدارس الإبتدائية والثانوية بدون أن يمتد إعتماد وزارة التربية والتعليم الأمريكية لذلك النشاط في إعتماد المدارس ولا تكون المدارس والجامعات ملزمة بالحصول على ذلك الإعتماد إلا ان ارادت الحصول على الدعم المادي المقدم من الدولة. أما في مصر فإعتماد الهيئات الأمريكية( المعترف بها في مصر) هو شرط للحصول على رخصة تشغيل المدرسة التي تطبق النظام الأمريكي ! كيف تعتمد جودة مدرسة قبل أن تحصل على رخصة تشغيل ! هذا فيما يختص بالمدارس "الدبلوما الأمريكية" وهذا أبسط مثال يوضح فساد الرؤية وبالتالي فساد التطبيق للنظام من أساسه.

جودة التعليم في مدارسنا : السهل الممتنع - ج3

إقرأ الجزء الأول من المقال 

إقرأ الجزء الثاني من المقال 

ما بين الجودة وإعتماد الجودة 
الجودة مفهوم قديم يرتبط بالإجادة في الأداء والكمال النسبي للمنتج نتيجة لتلك الإجادة وبالنسبة للتعليم وبحسب التعريف الوارد في ميثاق "التعليم للجميع" الدولي الذي وقعته الدول المؤسسة لليونسكو عام 1945، هي أن تكون العملية التعليمية ذات فاعلية في تطوير المعرفة والمهارة والقيم لدى المتعلم بما يمكنه من إستخدامها بنوع القدرة على تحقيق الأهداف التي لم يكن ممكناُ تحقيقها قبل بدء عملية التعلم (2) والتعليم الجيد يعتمد إعتماداً جوهرياً على عملية التعليم والتعلم بالإضافة إلى المنهج الدراسي "المتصل" ببيئة المتعلم وحاجاته و رؤية ورسالة المؤسسة التعليمية ("RELEVANCE") وتوافر المواد والظروف اللازمة لبيئة التعلم وبالتلي الاهمية موضوعة على توفير تعليم يتجاوب مع حاجة المتعلم ومتصلا بحياتهم. وهنا يجدر ذكر أن وزارة التربية والتعليم هي المتحكم الرئيسي في تحديد نوعية التعليم المقدم في مدارسنا فهي التي تضع المناهج وتشرف على عملية التدريس بل أنها أيضا تضع خطة توزيع المنهج على مدار العام الدراسي وعدد الحصص لكل مادة . هذا من ناحية الجودة.

أما إعتماد جودة التعليم فنشئت الحاجة إليه في المجتمع الأمريكي بالذات في أوائل عام 1960(1) كوسيلة للتصديق على أحقية مؤسسات التعليم ما بعد الثانوي ( العالي) في تلقي أموال الحكومة الإتحادية (الفدرالية ) من قروض ومنح، ودعم البحث العلمي و غيرها بناء على تقييم خارجي لتلك المؤسسات المتقدمة للمنح بضمن حد أدنى من الجودة بالموسسة وبرامجها التعليمية. و ذلك لأنه في الولايات المتحدة يطبق نظام تعليمي فريد من نوعه يجعل اي شخص قادرا على تأسيس "مدرسة" أو مؤسسة تعليمية في أي مكان و بأي مواصفات و يعلم به ما بشاء تبعا لرؤيته الخاصة إذ لا يوجد "منهج قومي" للولايات المتحدة وكثيرا مايتم قبول الطلبة في الكليات المختلفة حتى بدون شهادة اتمام المرحلة الثانوية بإجتياز الطالب بعض الإختبارات القياسية كالـ SAT و F-CAT وACT وغيرها من الاختبارات القياسية الدولية والتي تقبل بجامعات الولايات المتحدة لأهداف مختلفة ! لذا بدأت الشركات الخاصة (!!!) في أواخر الخمسينيات في وضع بعض معايير التعلم كحد أدني لما يتوقعونه من خريجي النظام التعليمي الأمريكي ليكونوا مناسبين لحاجة سوق العمل ثم تطورت هذه المعايير فأصبح لكل ولاية معاييرها الخاصة بالإضافة لوجود بعض المؤسسات التي تخصصت في تصميم معايير التعلم كـ (MCRELL) والتي تقوم المدارس والجامعات بإستخدامها لتصميم مناهجها ومقرراتها الدراسية وتطورها عاما بعد عام وفقاُ لرؤية ورسالة تلك المدرسة أو الجامعة. 

فإعتماد جودة التعليم في أمريكا نشأ لسبب وهدف واضح ، أحقية تلقي الاموال الفدرالية ! وهو نظام لا يوجد في أي مكان آخر في العالم المتقدم حيث لكل دولة مقرراتها القومية ومناهجها المعتمدة كما توجد جهات الرقابة على المدارس الحكومية والخاصة وتقوم تلك الهيئات بدور الرقيب والمراجع الخارجي بصفة مستمرة.

قد إعتمدت زارة التربية والتعليم بأمريكا ست وكالات إقليمية ووكالة واحدة وطنية إعتمادا ينطبق فقط على مرحلة ما بعد التعليم الثانوي إلا أن تلك الوكالات قد إمتدت بنشاطها إلى المدارس الإبتدائية والثانوية بدون أن يمتد إعتماد وزارة التربية والتعليم الأمريكية لذلك النشاط في إعتماد المدارس ولا تكون المدارس والجامعات ملزمة بالحصول على ذلك الإعتماد إلا ان ارادت الحصول على الدعم المادي المقدم من الدولة. أما في مصر فإعتماد الهيئات الأمريكية( المعترف بها في مصر) هو شرط للحصول على رخصة تشغيل المدرسة التي تطبق النظام الأمريكي ! كيف تعتمد جودة مدرسة قبل أن تحصل على رخصة تشغيل ! هذا فيما يختص بالمدارس "الدبلوما الأمريكية" وهذا أبسط مثال يوضح فساد الرؤية وبالتالي فساد التطبيق للنظام من أساسه.